blacksunmartyrs | 2 января

Сегодня – редчайшая редкость – не было ни казней, ни телесных наказаний. Поэтому я решил объяснить, почему у меня и у моих довольно многочисленных коллег так много работы – и почему меньше точно не станет.

По нашему уголовному кодексу, смертная казнь предусмотрена за 357 преступлений [примерно столько же было в знаменитом Кровавом кодексе, который действовал в Англии до XIX века – в Шотландии, Уэльсе и Ирландии было своё законодательство].

Однако наш УК позволяет вынести смертный приговор за любое преступление, если судья сочтёт, что преступник представляет достаточную общественную опасность [как и в Англии XVII-XVIII веков].

Это не значит, что казнят во всех случаях; по моим оценкам, казнят лишь каждого четвёртого-пятого. Остальных либо сразу приговаривают к телесным наказаниям (тюрем у нас нет), либо по апелляции заменяют смертную казнь… обычно поркой, хотя возможны варианты [в Англии во время действия Кровавого кодекса казнили максимум каждого десятого… правда, остальные отправлялись на каторгу].

Чаще всего казнят за воровство, хулиганство, нанесение телесных повреждений, прелюбодеяние… то есть секс до или вне брака [как до сих пор в некоторых особо исламских странах]; ересь или кощунство - у нас единая религия. [Ничего нового – в Европе еретиков казнили в течение столетий, а в некоторых исламских странах казнят до сих пор].

У нас нет регламентированных видов казни – конкретный способ выбирает тот, кто выносит смертный приговор [как это было в древней Греции, в Римской республике… и в некоторых европейских странах аж до XVIII века].

Чаще всего казнят повешением; отсечением головы (мечом, топором или гильотиной); сожжением заживо (у нас по-другому не бывает); распятием и посажением на кол (хотя кол обычно вбивают).

Расстрел – кроме как стрелами из луков – у нас не практикуют; в последнее время популярным стало закапывание в землю (с головой) и колесование. Казнят всегда голыми [как в Римской империи]; перед казнью судья может назначить порку [как в древнем Риме – там это было обязательным] или другие телесные наказания.

Никто из приговорённых к смерти не оказывает никакого сопротивления [как христианские мученики] и даже не содержится под стражей – приговорённые находятся дома, прощаются с родными, после чего сами приходят на казнь.

Это связано с тем, что для нас жизнь в загробном мире гораздо важнее жизни в мире этом [как для христианских мучеников], а наша Церковь учит, что казнённый за любое преступление очищается и сразу попадает в Рай.

Смертный приговор может вынести не только судья, но и работодатель, директор школы и ректор ВУЗа [а вот это оригинально совсем].